Um Breve Apanhado:TECNOLOGIAS DA INTELIGÊNCIA [Pierre Lévy] (produzido em março de 2010)

A cultura oral pode ser considerada a primeira forma de se obter conhecimento, o que implica no fato de que a oralidade era o único meio de se comunicar nas sociedades ágrafas. Para tanto, tornou-se necessário criar um "mecanismo" para que a história do momento e dos seus antepassados se perpetuassem.
As comunidades Ágrafas tinha a mémoria como suporte extra-corporéo, ou seja, repetiam incasavelmente o conhecimento obtido para que não se esquecessem, mesmo porque a inteligência era medida pela capacidade de cada indivíduo de memorização.Além da memorização, viviam no espaço circular istó porque a oralidade era a única forma de representação, dessa forma fez-se necessário utilizar e compartilhar p mesmo espaço para que houvesse uma organização de ideias e fazer com que todas as informações fossem guardadas, era também uma maneira de viver em volta de todos os conhecimentos retornando sempre ao inical.
Com o aparecimento da escrita o homem foi desenvolvendo um tipo de circulação do conhecimento, com já citei anteriormente, juntamente com o advento da da hermenêutica que segundo o dicionário da lingua portuguesa o Aurélio defini-se como; interpretação dos entido das palavras e interpretação de textos biblícos, o nque se tornou fundamental para que ocorram novas interpretações e consequante compreensão.
A humanidade vive com uma nova relação, um novo estilo de vida em consequência da conteporaneidade, uq epara muitos pode parecer um processo negativo no qual a imformatização é vista como uma "vilã" de certa forma, sendo que na verdade, essa nova técnica não se prôpos deixar de lado os conhecimentos obtidos a partir de outras formas de comunicação, mais de utilizá-las como um um dos suportes para analisar as tecnologias intelectuais, sem contar que as as técnicas de armazenamento e consequente preocessamento é uma das evoluções culturais contemporâneas a partir da informatização.
A comunicação pode ser caracterizada pelas representações, na qual o contexto é o objetivo das comunicações. O hipertexto é o exemplo ideal de que na medida em que se passa uma informação o contexto e o seu sentido mudam, porque vão passar de u momento a outro. O hipertexto na verdade, está em constante mudança seja na organização, nas palavras, nas imagens só que de maneira geral na sua composição como um todo. Além do mais dentro do hipertexto existe a rede hipertextual que se constitui de diversos nós, na prática o hipertexto funciona com uma organização programada que dispõe informações.
Juntamente com o hipertexto tem-se a micro-politica da interface que conecta diversos canais, essa interfaces técnicas tornaram os sistemas de informática, assim como as mídias de comunicação mais adequados ao conhecimento humano que se aplica à memória. Valendo-se de que a concepção do mundo de seus usuários muda de acordo com a mudança dos equipamentos coletivos que constituem uma forma de inteligência.
A técnica apesar de sua precisão lea não se constitui por si só,é preciso que o uso esteja engajado, porque há uma complicada e extensa rede de usos, o uqe torna trona bastante explícito que a técnica é uma atividade altamente política.
o auxílo da inteligência coperativa faz com uqe o indivíduo não coordene suas próprias ações, posições que de certa forma desvalorizava as opiniões da maioria dos usúarios. Para tanto, é necessário que se produza uma relação homem-máquina para que possa haver um espaço de interações eos usúarios sejam menos perceptíveis.